El populismo monárquico

Ayer era el día de los inocentes. Así que hoy debe ser el día de la post-inocencia. Pensando en eso, me viene a la cabeza el rey Felipe VI y su monarquía, que este año se ha cubierto de gloria, según algunos; otros solo le hemos visto practicando populismo monárquico en el barro.

El término está más que justificado. La Casa Real fue la que propuso ir al epicentro de la DANA cuando allí todavía estaban buscando muertos, sin agua, ni luz, ni cloacas. De hecho, la comitiva de autoridades paró durante horas el flujo de las maquinarias y de los servidores públicos que estaban allí trabajando a destajo. 

¿De verdad creyó Zarzuela que su presencia ayudaría más que los trabajos de emergencia que allí se estaban haciendo? ¿Fue soberbia, egolatría o riesgo calculado? ¿Qué tenía de útil llevar al presidente del Gobierno y de la Generalitat a la boca del lobo del dolor y la rabia instrumentalizados? Puede ser que no lo vieran venir por un error de cálculo, pero ¿por qué cuando la situación se descontroló y la turba empezó a agredir no se subieron en sus coches y se marcharon? ¿Será que creen en los martirios y en la santificación de los mártires absurdos? ¿Será catolicismo trasnochado? ¿Por qué cuando la cosa se puso aún peor y el presidente del Gobierno fue agredido con un palo, no se fueron todos a una por solidaridad, por defensa de las instituciones, por seguridad, por sentido común, por recuperar la paz en una zona tan azotada o como protesta por la violencia ejercida contra una autoridad del Estado? ¿Por qué tanta insensatez es premiada con puntos de popularidad malsana? ¿Qué tiene de heroico dejar que te griten y te lancen barro? ¿Para qué sirve, además de para ganar puntos en unos rankings muy rancios? ¿Será la Casa Real tan inocente como pretende o la inocente es la parte de la sociedad que le aplaude este populismo tan obvio?

No contento con lo ya cosechado, Felipe VI, esta semana, en el discurso de Navidad –el más escuchado de todo el año-, decidió seguir exprimiendo el barro. La escenografía elegida lo dejó claro: plantó una silla en mitad de un pasillo del Palacio Real y, entre alfombras, cortinajes y columnas, bajo techos a cinco metros y un boato frío, se hizo acompañar solo por un árbol de Navidad, un Belén y un marco de plata con una foto de la postdana. Aquello no pretendía parecer ni un salón de casa, ni un despacho, ni una sala de prensa; era una nada. Era él con sus mecanismos y su foto enmarcada.

Además, esta vez, en el que dicen que fue su discurso más político desde el del 3 de octubre de 2017, volvió a olvidarse de asuntos inolvidables para cualquiera que pulse un poco la sociedad española. Por ejemplo, ni una palabra sobre violencia de género, el terrorismo que más mata en España desde hace 20 años. El otro terrorismo no se caía de ningún discurso regio. ¿Será que hay terrorismos más reales que otros? ¿Será que hay muertes que a la Casa Real le importan menos?

Ya el 3 de octubre dejó pasar el momento histórico que le hubiera permitido reivindicarse como el rey de todos. No tuvo entonces, en ese instante crucial tras el 1 de octubre, ni una sola palabra para los que vimos abusos en las cargas policiales contra gente que iba a depositar un voto.

Y es que el Rey -por lo que sea- se olvida de algunos temas y no se olvida de otros (esta Navidad dio papel protagonista a la gestión de la inmigración en España, el tema estrella de Vox). ¿Serán sus olvidos por no tocarles las narices a sus más firmes defensores? ¿Será que los favorece porque es consciente de la fragilidad de su corona, sobre la que oficialmente no se pulsa la opinión pública desde 2015, cuando suspendió? ¿Será que ni él ni ningún asesor toman en cuenta la parte de la sociedad a la que sus discursos no representan? ¿Será porque no acaban de ser conscientes de que su papel solo tiene algún sentido si intenta representarnos a todos? ¿Será inocencia? ¿Será que creen que los inocentes somos nosotros? ¿Será que es capaz de rectificar o serán éstos los últimos manotazos de ahogado de una institución que parecía imprescindible en 1492?

To be continued en 2025. Allí os espero.